Lo que Wallerstein pretendia hacer en dicho discurso, que era la parte medular del texto, era encontrarse en la sociología en cuanto a cultura, es decir, como una comunidad de estudiosos que conparte ciertas premisas. ¿Cuáles eran estas premisas? a ellas se refería cuando hacía alusión al legado de la sociología, un legado que deriva de los tres pensadores formativos que representan la "sociología clásica" Durkheim, Marx y Weber, su argumento era que "repetimos la letanía de que esta triada representa a la sociología clásica".
El texto de Wallerstein nos permite una reflexión seria al respecto o más bien una necesaria autorreflexión crítica sobre nuestras prácticas disciplinarias. En el texto Wallerstein sostiene que a pesar de que existe una gran cantidad de libros que hacen referencia a la idea de que la base de la "tradición clásica en teoría sociológica" esta en Durkheim, Weber y Marx, la agrupación obedece en gran medida a Talcott Parsons. De acuerdo con Wallerstein, Parsons tenía la intención de que se canonizara la triada Durkheim, Weber y Pareto. Wallerstein atribuye la creación de esta lista escencialmente a Parsons, quién la elaboró hacia 1945.
Axioma 1.
El argumento de Durkheim sostenía que existían grupos sociales que tienen estructuras explicables y racionales.
Axioma 2.
De Marx, dice que todos los grupos sociales contienen jerarquías y extraen en conflicto entre sí.
Axioma 3.
Los grupos o los estados obtienen sus conflictos, este lo propone Weber. Acontece mayormente a los subgrupos de menor rango, concedan legitimidad a las estructuras.
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